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CIENCIAS DEL ISLAM |
Ciencia
de los Fundamentos del Derecho
LECCIÓN 3
Objetivo
de
la Ciencia de los Fundamentos del Fiqh
El objetivo que se propone cumplir (gâya maqsûda) la Ciencia del
Fiqh (el Derecho) es la aplicación de los juicios de la Ley Revelada (tatbîq
al-ahkâm ash-Sharî‘a) a los actos y opiniones de la gente (af‘âl
wa aqwâl an-nâs). El Fiqh, por tanto, es la fuente (márŷi‘) del juez (qâdî)
para emitir sus veredictos, del muftî para emitir sus conclusiones sobre una
cuestión que se le proponga (fatwà) y es la fuente para todo mukallaf (mayor
de edad en uso de sus facultades racionales) para conocer el juicio de la Sharî‘a
sobre sus actos y opiniones. Estos son los objetivos de todos los sistemas jurídicos
(qawânîn) en el mundo, y con ellos sólo se desea aplicar sus materias y
juicios a los actos y opiniones de la gente, dando a conocer a cada mukallaf las
obligaciones y prohibiciones que le afectan.
El objetivo propuesto en la Ciencia de los Fundamentos del Fiqh (‘Ilm Usûl
al-Fiqh) es la aplicación de sus reglas y teorías a los argumentos concretos
para deducir los juicios legales que contienen. Sus estudios e investigaciones
permiten comprender los textos legales y dan a conocer los juicios. Esos
estudios esclarecen lo ambiguo en los textos y determinan lo más probable en
casos de contradicción. Gracias a sus reglas (qawâ‘id), tales como el Qiyâs,
el Istihsân o el Istis-hâb, se deducen juicios en casos para los
que no aplicable ningún texto. Gracias también a las reglas de esta Ciencia de
los Fundamentos se comprende verdaderamente lo que los imames de juicio propio (aímma
muŷtahidûn) han deducido y se puede comparar entre las opiniones de sus
escuelas (madzâhib) sobre cualquier cuestión, por lo que esta Ciencia es el
pilar para el Derecho comparado en el Islam (fiqh muqâran).
LECCIÓN
VI
y de la Ciencia de los Fundamentos del Fiqh